Source: 卫理报951期
世上同名同姓的人不计其数。
还没有听过,一个孩子因自己的父亲与他人的父亲同名同姓,而感到混淆,分不清谁是自己的父亲。原因无他,父亲认得自己的孩子,孩子也认得自己的父亲。
倘若有人因别人的父亲与自己的父亲同名同姓,而闹别扭,甚至要求他人的父亲改名换姓,那简直是妄求,也将贻笑大方。
一个孩子连生父都分不清,岂不说明家教出了严重的问题。父子之间关系疏离,总不能一味的找借口,或怪罪他人。惟有透过培养亲子关系,认识彼此的属性,才能拉近父子之间的距离,建立更密切的父子关系。
基督徒所信靠的是三位一体的独一真神;圣而公之教会是普世性且合一的,根本没有东、西马之分。上帝悦纳祂的子民呼求至高者的名。一个信徒以哪一种语言呼求自己所信靠的神,是他与神之间的事,由不得外人指指点点。马来西亚原住民基督徒以自己一贯所使用的语言,称呼自己所信靠的那位神,是理所当然的,也符合联邦宪法所保障宗教信仰自由的精神。况且,语言是神赐给万民万族的礼物。人万万不能僭越神的主权。
一句箴言:“该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。”(太廿二21)
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