Source: 卫理报951期
世上同名同姓的人不计其数。
还没有听过，一个孩子因自己的父亲与他人的父亲同名同姓，而感到混淆，分不清谁是自己的父亲。原因无他，父亲认得自己的孩子，孩子也认得自己的父亲。
倘若有人因别人的父亲与自己的父亲同名同姓，而闹别扭，甚至要求他人的父亲改名换姓，那简直是妄求，也将贻笑大方。
一个孩子连生父都分不清，岂不说明家教出了严重的问题。父子之间关系疏离，总不能一味的找借口，或怪罪他人。惟有透过培养亲子关系，认识彼此的属性，才能拉近父子之间的距离，建立更密切的父子关系。
基督徒所信靠的是三位一体的独一真神；圣而公之教会是普世性且合一的，根本没有东、西马之分。上帝悦纳祂的子民呼求至高者的名。一个信徒以哪一种语言呼求自己所信靠的神，是他与神之间的事，由不得外人指指点点。马来西亚原住民基督徒以自己一贯所使用的语言，称呼自己所信靠的那位神，是理所当然的，也符合联邦宪法所保障宗教信仰自由的精神。况且，语言是神赐给万民万族的礼物。人万万不能僭越神的主权。
一句箴言：“该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。”（太廿二21）
